摘要：“经学思维”与“子学精神”为古典学之二端，前者是将儒学意识形态化后所形成的神性、独尊、封闭的文化心理与认知结构，后者则是“新子学”基于多元、开放、平等、对话等现代文化诉求与学术理念，而提炼出来的对于诸子精神的整体认知和学术范导。因此，“新子学”代表一种消解“经学思维”以发掘“子学精神”的古典学路向，它既不同于试图重构古典政治体制的“新经学”叙事，也有别于超离古典语境的“新天下主义”叙事。作为古典学叙事的“新子学”，应力避经学“建制”思维的闭路循环，而借助“新人文”理念逐渐打破森严的学科壁垒，同时在古典的限度内“如珠走盘”地“重构”古典学的知识谱系，最终实现古代思想资源的创造性转化。 

　　关键词：新子学  古典学  新经学  经学思维  子学精神  

　　作者曾建华，扬州大学文学院讲师（扬州 225000）。