本报讯 （记者吴楠）11月18—19日，中华孔子学会儒家古典学研究专业委员会首届年会暨第五届“预流”的中国哲学研究工作坊在南京师范大学召开。

　　从学术研究角度看，将经典解释与传统经学有关问题引入中国哲学研究，既可以从材料方面拓展原有研究范围，丰富学术资源与扩大视野，亦隐含着突破现代学科体制，从整体上来理解和解释中国学术传统的意图。与会学者希望由此出发，从古典学角度开掘中国哲学的研究领域，将历史文献、经典解释与现代的诸多哲学方法结合起来，提升当代中国思想叙事的深度与广度，为开拓中国哲学研究新局面提供突破与可能性。

　　学界对古典学的研究主要有两种路向：一是强调原汁原味移植和照搬西方古典学，如大量翻译介绍西方古典学经典；二是以中国传统学术为背景研究古典学，如打通古代文学、古汉语和古典文献的界限，以文史为主导，以文献为基础开展中国式古典学研究。

　　“今天，我们能否在这两种路向之外，从中国哲学的视角切入古典学研究，打通文史哲的界限？”深圳大学国学院院长景海峰表示，中国哲学介入古典学研究应该有“古典学的视野和充满古典学的人文主义精神，但又要与文献考据的主业不同，把当代遇到的问题用儒家古典学的概念进行研究。所以我们对经学复兴的理解，不能局限于文献整理的古典学，而应在更高的哲学诠释的意义上进行。

　　受伽达默尔晚年对哲学解释学新思考的启发，武汉大学哲学学院院长吴根友认为，要将马克思主义哲学的社会实践观念引进经典文本的解释过程中，将历史感和现实感交互作用的思想与经典文本的解释活动结合起来，进而将现代西方哲学解释学与中国本土汉语经典解释学的思想资源结合起来，把经典文本的解释活动投放到人类广阔的社会实践活动中，在历史与现实交互作用的社会实践过程中探寻经典中可能存在的智慧。

　　会议由中华孔子学会儒家古典学研究专业委员会主办，南京师范大学公共管理学院哲学系承办，兰州大学哲学社会学院、《人文杂志》编辑部、《国学论坛》编辑部协办。