国外有学者曾提出“以中国为方法”考察历史、观察世界，中国式现代化正是以“中国为方法”观察当代世界的关键。党的二十大报告强调，“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”对我国而言，中国式现代化意义重大，关系中华民族伟大复兴；对世界而言，中国式现代化的形成和拓展则具有方法的意义。

　　在西方主导的话语体系中，现代化一度被等同于西方化。非西方世界的人们不禁疑问，当我们在谈论现代化时，我们究竟在谈论什么？一种自主的选择，还是他者的强加？面对现代化道路，我们是否有选择？这种谈论某种程度上已成为一种可疑的话语陷阱，甚至成为一种以西方中心主义为主要特征的话语霸权。中国式现代化的出现以及围绕它形成的不可忽视的讨论，某种程度上正是对西方现代化话语霸权的打破。接受我们采访的多位国外学者，尤其是来自非洲和拉美发展中国家的学者均表示，中国式现代化的经验对他们探索自己国家的现代化道路具有重要启示。中国式现代化带给世界的最大启示是，现代化没有固定模式，它不等于西方化，而是基于本国国情的自主选择。

　　中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。

　　中国式现代化是在对马克思主义的深刻把握下，通过基于自身国情的自主探索，致力于创造一种人类文明新形态。它突出公平正义，追求共同富裕，传承中华文明，坚持人与自然和谐共生，坚持和平发展，在保持历史耐心中持续推进。它在告诉我们现代化是什么的同时，又告诉我们现代化不是什么：现代化不是掠夺，不是两极分化，不是精神贫乏，不是破坏自然。这一新的现代化形态在借鉴人类文明成果的同时，又为人类文明的多样性、丰富性作出了贡献。

　　（作者系中国社会科学杂志社党委委员、对外传播中心副主任）