摘要：现代德法哲学对心身问题的探讨经历了三个过程：传统的心身二元论被还原为纯粹意识与动感感觉的相关性，生存论与存在论在此相关性基础上激烈对峙，心身存在最终建基于超越者的原始肉身化中。尽管心身关系在原始的体验和存在层面不断获得重构和新的建基，但由于现象学与象征阐释学对形式化以及同一化的先行设定，致使它们一开始就错失了心身之自然生成的无限性，不再追问有限化之辩证状态的前提性，最终陷入了以形式化的主体性吞噬自然存在的困境。只有在人的自然本性与其身处的自然存在的本源统一中，人们才可能真正理解自然的抽象化以及由其所决定的心身存在。 

　　关键词：心身二元论  相关性  平行关系  辩证状态 

　　作者马迎辉，浙江大学哲学学院暨现象学与心性思想研究中心研究员（杭州 310058）。