摘要：中国古代之“文”非现代“文学”之学科所指范围。“纹理”之“文”在早期观念中就有生成，“天地之文”是“文”的基本意涵和视域，包括天文、地文及天地间万物、万象之文。“德道之文”即“文德”，圣人、君王、君子的“文德”要基于“天”而合其德。“礼文”虽以社会层面呈现，但其构成体系和思想实质则是天—社会—人之三位一体的关联整体，儒家之“内心修德，外被礼文”是“礼文”“成人”的本质属性和根本依据。在当下语境中重塑中国古代“文”之源头活水，具有破除学科辖域化、生发“文”之大生命意义的当代价值。 

　　关键词：天人  文  文德  礼文 

　　作者刘桂荣，中国艺术研究院艺术学研究所教授（北京 100029）。