本报讯 (记者张清俐 通讯员周芳宇)12月2—3日,“儒学、新儒学与后新儒学:当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会在济南举行。与会学者着眼于对现代性问题和时代需求的回应,探讨当代中国哲学的理论建构。
与会学者的讨论涉及各个历史时期的中国哲学思想,反映了学界对以往的中国哲学知识体系既有认肯开放的一面,又有批判反思的一面,并保持着以传统阐释与转化创新并存作为中国哲学研究一体两翼的特点。当代中国哲学发展具有多种可能性,不同的研究取径之间应多一些平和宽舒的从容,既符合中国哲学传统的忠恕之道、以情絜情,也契合现代文明所倡导的基本价值观。也有学者提出,儒学具有“行有不得者皆反求诸己”的理论品格,而当下儒学发展无法解决人类心灵和社会的诸多现实问题,需要进行调整以适应时代发展。
山东大学易学与中国古代哲学研究中心常务副主任李尚信表示,历代中国哲学建构受到易学作为大道之源的启示,由是观之,哲学应该具有成就生命和人本身发展的价值,这也是中国哲学在返本开新中进行当代建构的生命力所在。韩国首尔大学哲学系教授郭沂提出,儒学的当代转型需要关注儒学范式的三大支柱,即道统论、核心经典系统与哲学体系。道统论是儒学范式的宗旨,核心经典系统是儒学范式的依据,而哲学体系则是儒学范式的实际载体。哲学体系既是核心经典系统的延伸,又是道统论的落实。
研讨会由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会、《周易研究》编辑部联合主办。
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